Una fenomenología en ejercicio. Agustín Serrano de Haro, Fenomenología del dolor del cuerpo, Salamanca: Sígueme, 2026, 320 págs.
Luis Álvarez Falcón. Relaciones Académicas e Internacionales. EIKASÍA, Revista de filosofía.
EIKASÍA, Revista de filosofía, núm. 139, septiembre-octubre 2026.

Reseña completa.

En Fenomenología del dolor del cuerpo (Ediciones Sígueme, 2026), Agustín Serrano de Haro ofrece una indagación radical en la estructura de la experiencia dolorosa desde una perspectiva fenomenológica de inspiración husserliana. Lejos de reducir el dolor a un epifenómeno de procesos neurofisiológicos o a una construcción cultural, el autor lo describe como una vivencia consciente inmanente, inseparable de su manifestación en primera persona. El libro articula cuatro ejes temáticos fundamentales: (1) la situación dolorosa como disrupción del quehacer cotidiano y succión atencional por el cuerpo; (2) una teoría fenomenológica de la atención aplicada a las modalidades del dolor (invasivo, severo, conllevado, molestias); (3) la estructura del «núcleo álgico», caracterizado por su indivisión afectiva, su hechura carnal y su negatividad intrínseca o «maleamiento»; y (4) la topología de la carne como sensibilidad espaciosa, que culmina en un análisis de la localización del dolor como encrucijada ontológica. A través de descripciones minuciosas y un diálogo crítico con la literatura reciente (Elaine Scarry, Saulius Geniusas, Colin Klein, Frederick Buytendijk, Le Breton, Kay Toombs, Eredrik Svenaeus, Havi Carel, y otros), Serrano de Haro restituye al dolor su estatuto de fenómeno primordial, capaz de revelar las estructuras más elementales de la corporalidad, la temporalidad y la afectividad humanas. La obra se dirige tanto a especialistas en fenomenología como a lectores interesados en filosofía de la medicina, antropología del cuerpo y ética del sufrimiento.

In Fenomenología del dolor del cuerpo (Ediciones Sígueme, 2026), Agustín Serrano de Haro offers a radical inquiry into the structure of painful experience from a Husserlian-inspired phenomenological perspective. Far from reducing pain to an epiphenomenon of neurophysiological processes or to a cultural construction, the author describes it as an inmanent conscious lived experience, inseparable from its first-person manifestation. The book articulates four fundamental thematic axes: (1) the painful situation as a disruption of everyday activity and attentional suction by the body; (2) a phenomenological theory of attention applied to modalities of pain (invasive, severe, carried-along, discomforts); (3) the structure of the «algic nucleus,» characterized by its affective indivision, carnal makeup, and intrinsic negativity or «mal-ation»; and (4) the topology of the flesh as spacious sensitivity, culminating in an analysis of pain localization as an ontological crossroads. Through meticulous descriptions and a critical dialogue with recent literature (Elaine Scarry, Saulius Geniusas, Colin Klein, Frederick Buytendijk, Le Breton, Kay Toombs, Eredrik Svenaeus, Havi Carel, y otros), Serrano de Haro restores to pain its status as a primordial phenomenon, capable of revealing the most elementary structures of human corporeality, temporality, and affectivity. The work is addressed both to phenomenology specialists and to readers interested in philosophy of medicine, anthropology of the body, and ethics of suffering.